Wa Sangi

Et si la forêt pouvait parler ?

Depuis leurs débuts, Les Mamans du Congo & Rrobin construisent une œuvre à la croisée de la transmission et de l’expérimentation. Après un premier album éponyme remarqué, puis Ya Mizolé, qui affirmait une identité afro rétro-futuriste et féministe forte, le collectif poursuit son chemin avec WA SANGI : “écoute la forêt”. Ce troisième album marque un déplacement. Le regard s’élargit, sans jamais quitter le point d’ancrage initial : celui des femmes, des mères, et de leur rôle dans la transmission. Ici, il ne s’agit plus seulement de préserver. Il s’agit d’alerter.

Au Congo, la déforestation n’est pas une abstraction. Elle dérègle le climat, appauvrit les sols, assèche les rivières, fragilise l’agriculture (principale source de subsistance) et met en danger des équilibres sociaux entiers. Dans un contexte marqué par l’instabilité et la contrainte de la parole, la musique devient un espace d’expression essentiel, parfois le seul encore possible.

Porté par Gladys Samba, ses Mamans du Congo et Robin, WA SANGI adopte un point de vue frontal : celui de mères qui observent, racontent et transmettent.

Musicalement, WA SANGI approfondit la signature du groupe en affirmant une méthode de création singulière. Aucun cadre préétabli : ni tempo, ni esthétique, ni format. Les morceaux naissent des voix, des chants et des rythmes portés par les Mamans du Congo, que Rrobin vient prolonger en temps réel. Les compositions se construisent en sessions de jeu, dans une logique proche du live, où accords, structures et textures émergent au contact direct de la matière vocale.

Fidèle à ses outils depuis plus de vingt ans, Rrobin développe ici une approche à rebours des standards de production actuels. Les textures électroniques, entièrement façonnées au fil du temps, échappent aux banques de sons et aux presets : une palette sonore personnelle, organique, en constante évolution.

Avec WA SANGI, Les Mamans du Congo & Rrobin signent leur œuvre la plus frontale à ce jour. Un album à plusieurs niveaux de lecture : écologique, social, économique et humain, qui documente autant qu’il interpelle. Écouter la forêt, ici, n’est pas une métaphore. C’est une nécessité.